建造、拆毀

建造、拆毀

耶利米哀歌 2 : 6 – 10

 

6他摧毀自己的帳幕如摧毀園子,毀壞自己的會幕。耶和華使

 節慶和安息日在錫安盡被遺忘,又在極其憤怒中厭棄君王與祭

 司。

 

7耶和華撇棄自己的祭壇,憎惡自己的聖所,把宮殿的牆交給

 仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷,如在節慶之日一樣。

 

8耶和華定意拆毀錫安的城牆;他拉了準繩,不將手收回,定

 要毀滅。他使城郭和城牆都悲哀,一同衰敗。

 

9錫安的門陷入地裏,主毀壞,折斷她的門閂。她的君王和官

 長都置身列國中,沒有律法;她的先知也不再從耶和華領受異

 象。

 

10錫安的長老坐在地上,默默無聲;他們揚起塵土落在頭上,

  腰束麻布;耶路撒冷的少女垂頭至地。

 

 

默想:

這日的靈修是關乎拆毁與建造。就是詩人看見當今的耶路撒冷城的光景。昔日耶城是何等的繁華昌盛。但詩人卻在哀嘆著耶城的淒涼光景。因著耶和華在城樓上拉起了準繩。使碩大城牆頓成斷壁頹垣。昔日的歌舞歡欣,現今卻是孤寡哀鳴遍地。昔日滿桌佳餚,現今郤是幼子無人哺乳。昔日聖殿金壁輝煌,現今卻是滿目瘡痍。昔日禮祭莊嚴,現今卻是禮樂寂然,實在不勝唏噓。

 

在經文的第八節;提及到他拉了準繩。就在此筆者

和大家分享一則有關於拉起準繩的小故事。

 

説來也算是肆拾多年前的一樁裝修事件,是有關劉師母居室的事件。當時,劉師母找家父為她在銅鑼灣珠城大廈的舊居單位

作全屋單位的裝修。按需求,需將該單位內的各房間的門和門框進行更換、安裝。在快將完成該項更換房門和門框的工程前,

家父便逐一在各門框頂上拉起準繩看看各度門和門框是否符合垂直的要求?誰知其中的一房間的門框是傾斜的。是負責那位師傅只單純按照那房間的牆壁的框位來安裝門框和門。並沒有留意到該幅牆壁的安裝門位也有傾斜,需要在安裝門框時稍作修改,才可以讓門框和門安裝垂直。才不致讓未來屋主使用時出問題。因此,家父唯有命人將門和門框都一一拆下來。並親自動手將那度門和門框修整和重新安裝。

 

因此,不管你是不是老師傅做的,當主管發現不對。都一一要拆下重建。

 

在過去這些日子裏,上主藉疫情把全球的實體崇拜都一一停止了。是否祂也拉起了準繩來檢視祂的子民,是否以心靈和誠實來拜祂?

上主容許社會事件的發生,是否祂也拉起了準繩來檢視祂子民的心,是否是一位虛心的、哀慟的、溫柔的、飢渴慕義的、憐恤人的、清心的、使人和睦的、為義受逼迫的人?

 

又是否是一位表????????一致的人?處世為人的垂直(正直)度是否符合上主的要求?我們每週都在念「願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上,如同行在天上。」那怎樣才算是「祢的旨意成就在地上」呢?

 

有首短詩歌是這樣的描述。

何處有仁,何處有愛,

何處有仁,上主必常在。

但願吾等皆活出 ---- 祂的仁、祂的愛、祂的義。

共勉之。

李錫光弟兄

2021年9月