以基督的心為心
在 Richard Rohr 的著作 “The Naked Now: Learning to See as the Mystics See” 一書中，其中一課 “ Three Ways to View the Sunset”（三種角度觀看日落）。作者提出每一個人都可以用三種角度來觀看日出：
1. 用肉眼來看日落：看到的是黃昏美景，夕陽晚霞的絢麗。
2. 用理性的眼睛來看日落：一邊觀看日落，心中卻想著為何太陽必從東邊升起，西邊落下！為何日落日出這秩序從沒有改變過。
3. 用心靈的眼睛來默觀日落：看到日落的奇景，心中讚嘆著創造的奇妙和偉大，就正如詩人對創造主的讚美「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。」詩篇19:1或許甚至可即時引吭高歌：你真偉大！
筆者嘗試以「三種角度觀看日落」來應用在約翰福音第八章1-11節所記載的一個行淫時被捉拿的婦人的故事上：
1. 一個當場被捉姦在床的婦人，一個不折不扣的淫婦。
2. 一個犯了摩西律法的婦人，必須用石頭打死她。
3. 一個有上帝形象的婦人，無論她罪惡如何深重，她需要憐憫和饒恕，她仍有尊嚴，她仍需要被尊重。若願意不再犯罪（悔改），她人生仍有盼望，在基督耶穌裡是新造的人。
在布拉克邁爾（Gottfried Brakemeier） 的文章《藉上帝的恩典得釋放---起始與終點》中，作者認為在今天的世界裡，恩典/ 憐憫的慨念已日漸受懷疑。無情的世界只會演變成不人道的世界。以因信稱義為中心的神學緊抓著恩典這概念，因為在聖經的用語中，稱義代表上帝應許無條件接納人類。愛的表現是要回應上帝對人類無窮盡的愛，而非嘗試以「好行為」來「賺取」上帝的愛。
筆者實在深深體會在今日教會中已遺失了以「第三種眼光」來默觀生命，以恩典和憐憫來接納罪人，使人能悔改得生這基督信仰最寶貴的情操。在現今崇尚增長和膨脹的世代中，教會往往如商業世界一樣：視人為教會發展的工具，「成功」的就有價值，稍為不達教會所訂的標準和期望的，無論任何人，甚至教牧同工，都可以棄之如敝屣。筆者曾見過教會領袖如何以言語來侮辱他認為沒有功績的上帝的僕人，當然也見證過傳道人如何不尊重和愛惜那些他們認為不俊美的肢體！
在教會改革運動五百週年，教會最需要的仍是那份悔改的勇氣。我們不要效法這個世界那種功利的冷酷無情，要效法基督，以基督耶穌的心為心，以基督的憐憫心腸來看待罪人。因為「壓傷的蘆葦祂不折斷，將殘的燈火祂不熄滅！」
教會若沒有愛和憐憫、恩典和饒恕，那還是教會嗎？！